LA MUERTE, CREENCIAS PALEOLÍTICAS Y ANTERIORES

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RELIGIÓN Y ESPIRITUALIDAD  DESDE LOS HOMÍNIDOS PRE-PALEOLÍTICOS?

Viene de:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/11/14/ritos-funerarios-ancestrales/

RITOS FUNERARIOS ANCESTRALES, 2ª PARTE

Generalmente se piensa que la humanidad desarrolló por primera vez creencias religiosas y espirituales durante el Paleolítico Medio o Paleolítico Superior, antropólogos como Vincent W. Fallio y James Harrod, han propuesto que la religión, la espiritualidad y el arte) pueden haber surgido desde los homínidos pre-paleolíticos o en el Paleolítico Inferior.

Según Fallio, el ancestro común de los chimpancés y los humanos pudo haber  experimentado estados alterados de conciencia, participando en algún ritual, utilizado en sus sociedades con la finalidad de fortalecer los lazos sociales y la cohesión del grupo Otros pensamos que esa hiper comunicación con otras dimensiones era una capacidad de nuestros antepasados, o al menos de los chamanes de las tribus, que se fue perdiendo con el tiempo.

Aquí empezaremos con los ritos funerarios ancestrales del Homo antecessor:

YACIMIENTO  DE LA SIMA DE LOS HUESOS, ATAPUERCA, ESPAÑA

English: Homo antecessor, incomplete skull fro...

English: Homo antecessor, incomplete skull from “Gran Dolina”, in Atapuerca, Spain (replica) Español: Homo antecessor, réplica del cráneo incompleto procedente de Gran Dolina, del complejo cárstico de Atapuerca (Burgos, España) (Photo credit: Wikipedia)

Hay hipótesis de que la Sima de los Huesos, uno de los yacimientos de la Sierra de Atapuerca, España, podría haber sido un santuario en el que fueron depositados los cadáveres, en lugar de ser abandonados en el campo, empezando así los rituales funerarios más antiguos que se conocen hasta ahora, ya que parecen una acumulación consciente de cadáveres con fines religiosos y rituales.

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Excalibur-hacha-de-mano-en-cuarcita-roja1

Excalibur-hacha-de-mano-en-cuarcita-roja1

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La presencia de un bifaz cuidadosamente tallado (bautizado “Excalibur”), así lo hace suponer, yaque suponen es la ofrenda funeraria más antigua (por lo menos hasta ahora no se conoce alguna anterior) pues la datan en unos 350,000 años.

CREENCIA EN UNA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE Y EL ARTE PALEOLÍTICO DE LOS NEANDERTALES

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Hace unos 75,000 años), el Hombre de Neandertal enterraba a sus muertos con ajuares funerarios[1] y llevaban a cabo ritos mortuorios en honor a sus difuntos.

Hombre de Neandertal

Hombre de Neandertal

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Al morir algún miembro del grupo era enterrado en una fosa, que en algunos casos tenía fosas secundarias a su alrededor, y con el difunto se enterraban animales -probablemente como ofrenda- así como instrumentos y/o comida, por eso se piensa que tenían la creencia en una vida después de la muerte y los ajuares funerarios tenían la función de ser útiles en esa siguiente vida.

En Sudáfrica, en la caverna de Blombos, ocurrió el hallazgo de dos placas de ocre con grabados abstractos pero intencionales, con una pauta geométrica de reticulado,  cuya edad podría ser de unos 70 000 años (Edad  de Piedra media africana).

ENTERRAMIENTOS CON OFRENDAS EN LA ÉPOCA PREHISTÓRICA

ENTERRAMIENTOS CON OFRENDAS EN LA ÉPOCA PREHISTÓRICA

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El ocre se usaba como un pigmento de adorno corporal y todos estos hallazgos proceden tanto de lugares de habitación, como en auténticas inhumaciones rituales.

Algunos antropólogos que piensan que aunque los neandertales no eran Homo sapiens, eran humanos en el más espiritual de las creencias y los sentimientos: la muerte, y hay otros que los clasifican como Homo sapiens neandertalensis

Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/11/14/ritos-funerarios-ancestrales/

EL ARTE PALEOLÍTICO O RUPESTRE

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Bisontes pintados en la Cueva de Altamira, España

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El arte paleolítico, también  llamado rupestre, fue una de las manifestaciones de estos rituales, pues generalmente se encontraba en cuevas, como

  • la Cueva de Altamira,
  • la Cueva de Lascaux

y otras muchas, aunque no se han hallado enterramientos en ellas.

Estas obras de arte paleolítico están pintadas o esculpidas en las paredes de las cuevas (arte parietal) o decorando objetos de uso cotidiano (arte mobiliar): sobre todo, de hueso, como arpones, puntas de lanza, bastones, etc., que era el tipo de objetos que se ponían en los ajuares funerarios u ofrendas.

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Ver una lista de publicaciones sobre la cueva de Altamira en:

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http://serunserdeluz.wordpress.com/?s=Altamira&submit=Buscar

La cueva de Lascaux:

http://serunserdeluz.wordpress.com/?s=lascaux&submit=Buscar

LAS VENUS PALEOLÍTICAS

venus-de-lespugue-locutus-borg2

venus-de-lespugue-locutus-borg2

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El arte mobiliar también se encuentra representado en las figuras esculpidas en piedra como las Venus paleolíticas.

En el Pleistoceno Medio los seres humanos ya tenían creencias religiosas; lo más revolucionario ha sido el descubrimiento de estatuillas que, a pesar de su tosquedad, han sido interpretadas como figuras femeninas como:

Venus_of_Tan-Tan José-Manuel Benito: Locutus Borg

Venus_of_Tan-Tan José-Manuel Benito: Locutus Borg

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  • La Venus de Berejat Ram (Altos del Golán) y
  • la Venus de Tan-Tan (Marruecos),

Las Venus Paleolíticas, son figuras  femeninas que aparecieron en el Paleolítico Superior ynos dan un indicio, según opinan algunos, de que podrían haberse utilizado para asegurar el éxito en la caza o para lograr la fertilidad de la tierra y mujeres.

Las llamadas Venus se han explicado a veces como representaciones de la Madre Tierra, similar a la diosa Gea, además, han sido descritas por James Harrod como representantes de los chamanes más antiguos tanto hombres como mujeres).

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Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2012/03/06/ritos-magicos-en-la-prehistoria-2/

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Dice Zecharia Sitchin en “EL 12º PLANETA ILUSTRADO

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“Sus pinturas rupestres tienen impronta artística y la profundidad del sentimiento; sus pinturas y sus esculturas evidencian cierta forma de «religión», en apariencia, el culto a una Diosa Madre que se representaba a veces con el signo de una Luna Creciente”,

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Hay ejemplos de hace 40 000 años o más de este arte en rocas talladas o esculpidas en todo el mundo. No se sabemos aún exactamente para qué servían las obras de arte paleolítico, pero es posible que  se tratara de magia homeopática también se piensa que podría haber sido con fines religiosos, (la religión era generalmente, protectora) sobre todo las que se incluían en los ajuares funerarios, pues podían ser ofrendas para los dioses, para lograr en el más allá una buena vida.

Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2012/03/15/chamanes-magia-espiritismo-y-medicina-moderna-%C2%AD/

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2013/06/12/la-magia-en-la-prehistoria/

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.ARTE MOBILIAR

En los ajuares funerarios se incluía el arte mobiliar y en ocasiones también las pinturas rupestres:

“Esta creencia en la regeneración también se manifiesta en algunas pinturas rupestres, que podrían indicar un origen diferente, por ejemplo, en una cueva con más de 15.000 años de antigüedad, se encontró una pintura de una persona muerta de la que sale su alma, simbolizada esquemáticamente bajo la forma de un pájaro. (curiosamente miles de años después, en Egipto, el ba –alma– se representaba con un pájaro con rostro humano“,

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Tomado de: http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/10/27/la-muerte-¿a-donde-vamos-cuando-morimos-1/

LOS AJUARES FUNERARIOS ¿DESDE CUÁNDO SE USAN?

Existen evidencias de la práctica de enterramiento, por lo menos, desde el Paleolítico Medio, por ejemplo la Sima de los Huesos, Atapuerca, España, donde se han encontrado los restos humanos fósiles más arcaicos de Europa.

Atapuerca, searching for Homo antecessor...

Atapuerca, searching for Homo antecessor… (Photo credit: Ametxa)

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En la Gran Dolina de Atapuerca se encontraron en 1994 restos fósiles humanos de 800.000 años de antigüedad con los que definieron en 1997 el Homo antecessor) aunque no haya sido un enterramiento propiamente dicho, pero sí un lugar especial donde colocaban a sus muertos.

En el Paleolítico Superior se han encontrado ajuares funerarios como:

  • Cuentas de valvas marinas
  • Colmillos perforados de ciervo
  • Algunos objetos de  piedra

También al difunto o a su alrededor, le ponían polvo de ocre rojo.

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Ejemplos de ajuares funerarios se han encontrado en:

  • Las cuevas de Grimaldi (Italia):un raro gorro parecido a un bonete con 3000 conchas
  • Cuevas de Cavillon (Francia): un esqueleto cubierto con más de 200 conchas perforadas, alrededor del cuello tenía 22 dientes perforados de animales
  • Dos cuchillos de pedernal
  • Otro utensilio de asta de ciervo.

Los ritos funerarios ancestrales tienen una larga historia, aunque antropólogos y arqueólogos no se ponen de acuerdo desde cuándo se iniciaron, sí podemos asegurar que por lo menos con el Homo Heidelbergensis, si no es que antes.

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Fuente:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2013/07/24/ritos-funerarios-ancestrales-2a-parte/

Bibliografía

A, Toledo Manzur V. M. y García Sánchez. Evolución. 1ª edición. México, D. F.: Asoc. Nal. de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, 1972.

Arsuaga, Juan Luis y Martínez Ignacio. La Especie Elegida. Ediciones Temas de Hoy, 1998.

Comas, Juan. Introducción a la Prehistoria General. México, D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México, 1971.

Eliade, Mircea. El Chamanismo y las Técnicas Arcaicas del Éxtasis. 2ª edición en español, de la 2ª edición en francés. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica.

Frazer, James. La Rama Dorada. 7ª reimpresión. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica, 1980.

Garnier, J. The Worship of the Dead. Londres, 1904.

Le Gros Clark, W. E. El Testimono de la Evolución Humana. 1ª edición en español. México, D. F.: Fondo de Cultur Económica, 1976. Leakey, Richard y Lewin Roger. Nuestros Orígenes. En Busca de lo que nos Hace Humanos. Barcelona: Editorial Crítica, 1999.

Marín R., Enrique. El Híbrido del Hombre y el Antropoide. 1ª edición. México, D. F.: B Costa-Amic Editor, 1978.

Sitchin, Zecharia. el 12ª Planeta. Obelisco Ediciones2008.

Waechter, John. Prehistoric Man. Primera. Hong Kong: Octopus Book Limited, 1977.

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Silvia Eugenia Ruiz Bachiller, Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación y regresiones a vidas pasadas.

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____________

ENLACES RELACIONADOS

http://es.wikipedia.org/wiki/Paleol%C3%ADtico#Creencias http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AVenus_of_Tan-Tan.jpg Algunos datos tomados de Wikipedia


[1] En arqueología y antropología, se refiere a los objetos colocados con el cuerpo de los muertos en su tumba. Fue muy común durante el Neolítico y en la Edad de Bronce, cuando se depositaban en recipientes de cerámica objetos como vasos de incienso, utensilios de sílexdagas o collares y se colocaban en las tumbas. Wikipedia [2] Magia homeopática: Lo semejante produce lo semejante, o que los efectos semejan a sus causas, Frazer, James, La Rama Dorada
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RITOS FUNERARIOS ANCESTRALES

¿Desde cuándo el ser humano cree en una vida después de la muerte?

 

Continúa en:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2014/05/26/la-muerte-creencias-paleoliticas-y-anteriores/

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MUERTE Y ENTERRAMIENTOS EN EL PALEOLÍTICO

Desde la época prehistórica se enterraba a los muertos ENTERRAMIENTOS NEANDERTALES

 

Desde la época del Hombre de Neandertal, en el Paleolítico (Pleistosceno) y antes, la muerte ha sido la gran desconocida. Suponemos que ya para ellos era un enigma lo que pasaba después de que sus compañeros morían por alguna enfermedad y también cuando veían a un hombremorir durante una cacería, debido a las heridas causadas por los grandes animales o al presenciar  una muerte en el parto, por no mencionar cuando moríanniños y bebés.

Los neandertales  fueron los primeros (desde hace unos 75.000 años) en enterrar a sus muertos con elementos humanísticos y ritualistas

  • Con el cadáver colocado en una posición fetal o durmiente
  • Con la cabeza hacia el oeste y los pies hacia el este
  • Muchas veces pintados con ocre rojo ¿simbolizando el color de…

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CAVERNÍCOLA REGRESIÓN BAJO HIPNOSIS

 © condiciones al final

Regresión mía efectuada bajo la guía de un reconocido parapsicólogo.   07/10/90.

 

              -Relájate y respira profundo varias veces. 

Antes me regresó a la niñez y el vientre materno, intervidas, a mis vida como Alice K (niña en Irlanda) y como Louise (mulata en Nueva Orleáns).

Eso lo publicaré en otros posts.

Esta regresión fue registrada por escrito (incluyendo mis actitudes) por un compañero del curso.

 ***

(…) 

              -Ahora vas a retroceder muchos, muchos siglos atrás a una vida en que hayas sido hombre.

 

              -…estoy en una cueva.

 

              -¿Qué año es?

 

              -No hay años.

 

              -¿Qué observas?

 

            -Hay gente en la cueva.

 

Humanos primitivos vivian en cavernas

Humanos primitivos vivian en cavernas

 

              -¿Quien eres tu?

 

              -Soy hombre.

 

              -Descríbete.

              -Soy chaparro, feo, tengo la cara larga, pelo negro muy sucio y largo, la cara también muy sucia, todos estamos sucios, vestimos pieles de animal, huelo muy feo.

Hombre primitivo de Europa Muy Interesante Mexico

Hombre primitivo de Europa Muy Interesante Mexico

  

              -Percibe el olor, ¿A qué hueles?

 

              -Feo (visaje de asco).

 

              -¿A qué hueles?

 

              -A animal, a sucio, a humo, feo (nuevo visaje).

 

              -¿Qué mas?

 

              -Tengo la frente salida, pero no tanto como los demás, y tengo la cara mas larga, no me aceptan, ni los acepto.

 

              -¿Por qué no te aceptan?

 

              -Porque soy diferente.

 

              -¿Por que eres diferente?

 

              -Pienso cosas…como hacer mejor las cosas y a ellos no les gusta… No me entienden y me enojo.

 

              -Ve el momento de tu muerte.

 

              -Estaba cazando un animal grandote con colmillos, parece como puercoespín, pero muy grande, casi de mi alto; me clavó los colmillos en el estómago.

 

              -¿Qué sentiste?

 

              -Sorpresa y dolor, pero fue muy rápido.

 

              -¿Y luego qué pasa?

 

              -Me queman… Son los ritos funerarios.

 

              -¿Qué sientes cuando te queman?

 

              -Nada, ya no estoy ahí.

 

              -¿Dónde estás?

 

              -Arriba viendo… Pobre gente… Hay una luz azul a la Izquierda.

 

              -¿Y ahora que sientes.

 

              -Tristeza por abandonar mi cuerpo, como cuando te cambias de casa, porque ya te encariñaste.

 

              -Avanza…

 

              -Estoy en un túnel… (aquí el operador perdió la oportunidad de ver de nuevo la etapa intervidas).

 

              -Avanza a una vida en la que hayas sido de provecho para la Humanidad. ¿Qué eres?

 

              -Hombre.

 

              -¿Qué hiciste?

 

              -Hice bueno y algo malo.

 

              -¿Cuántos años tienes?

 

              -25, pero esos son años cronológicos, yo estoy más Evolucionado.

 

              -¿Cómo te llamas?

 

              -Rasputín.

 

              -Avanza a otra vida.

 

              -No.

(aquí el operador no quería ver esa encarnación, quizá temiendo perder la credibilidad del grupo que nos observaba o por su propia incredulidad, porque se convenció de que yo fui Rasputín hasta después de otras dos Regresiones a Vidas Pasadas privadas, sin embargo y a pesar de estar hipnotizada, me negué a ir a otra vida, quería quedarme ahí y así lo hice, Rasputín –no yo, Silvia- tomó el control, eso lo publico en otra regresión)

 

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2014/05/29/rasputin-regresion-bajo-hipnosis/ 

 

              -¿Quieres trabajar ésta?

 

              -Sí.

 

(…)

 

Continúa la regresión a la encarnación de Rasputín en el enlace de arriba

***

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Silvia Eugenia Ruiz Bachiller, Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación y regresiones a vidas pasadas.

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TÚ Y YO… SIEMPRE, RESUMEN CAPÍTULO 2 ÇATALHÖYÜC

Continúa de la sinopsis del Capítulo 1:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/09/10/tu-y-yo-siempre-novela-capitulo-1-sinopsis/

ÇATALHÖYÜC

El Dr. Ruiz, haciendo hincapié en que no la tratará como paciente ni como antigua alumna, sino como copartícipe en su investigación, usando la hipnosis le hace regresiones a varias vidas pasadas en las que ha amado a Edgar; éste también, mediante otros métodos menos ortodoxos (como hacer el amor), la hace visualizar otras encarnaciones en las que han sido pareja y se han amado (Capítulo 3), curiosamente, en todas esas vidas pasadas su amor ha durado poco y casi siempre ha terminado debido a alguna tragedia.

 REGRESIÓN A ÇATALHÖYÜC, CIUDAD SIN CALLES EN TURQUÍA, HACE 9,000 AÑOS 

ÇATALHOYUC MAPA TURQUÍA eb0d21677ad1google maps

En la primera regresión mediante hipnosisAlma regresa a una vida en una extraña ciudad sin calles, que existió 7,000 años a. C., llamada Çatalhöyüc, en la actual Turquía..

Catal_Hoyuk_Reconstruction http-::media.photobucket.com:imag

NOCHE DE BODAS, HIPNOSIS COLECTIVA

En esa encarnación ella y Edgar se amaron intensamente y mientras ella narra su noche de bodas con todo detalle, Edgar, que la está escuchando entra también en estado de hipnosis  y empieza a relatar los mismo hechos.

REGRESIÓN A UNA MUERTE PASADA: MUERE EN EL PARTO

Durante la regresión Alma visualiza su muerte en el primer parto y ella puede ver su propia muerte y lo que ocurre después con su espíritu, como en una ECM (Experiencia Cercana a la Muerte). Las implicaciones son enormes, pues eso puede ayudar a sus pacientes a no temer a la muerte. 

SUEÑO RECURRENTE: CIUDAD SIN CALLES

Al salir del estado hipnótico, le asombra mucho lo que vio, ya que ella no tiene conocimientos de arqueología y no sabía que dicha ciudad existiera, aunque sí recuerda un sueño recurrente de una ciudad sin calles y lo extraño de las casas, pues entraban por el techo, por una escalera de madera.

 

CATALHOYUC MUESTRA CASA PARA CAPITULO 2 TU Y YO SIEMPRE

Siendo psicóloga ha leído sobre las ECM y ahora le tocó vivir una, aunque de una manera diferente, ya que no fue sólo una  experiencia cercana a la muerte,  sino una experiencia de su propia muerte aunque esa muerte haya ocurrido hace 9,000 años.

Posteriormente, el Dr. Ruiz le pide a Edgar que se deje hipnotizar, para corroborar lo que dijo Alma en su trance hipnótico.

En la regresión de Edgar, aparte de una tórrida escena de amor, descubren que durante el periodo Neolítico, en esa zona de la actual Turquía, existía una gran red de comercio, también descubren cómo efectuaban las construcciones de las casas y cómo eran los ritos de pasaje, como la iniciación de los hombres jóvenes, así como los ritos funerarios ancestrales de esa época y lugar, entre otros muchos datos relacionados con la arqueología tema que tampoco es muy conocido por Edgar.

ÇATALHOYUC ENTIERRO

Mientras, el romance de Alma y Edgar va viento en popa, sin que ellos sospechen la tormenta que se avecina y que posiblemente los lleve a una  separación, entre tanto, el Dr. Ruiz empieza a sentir una gran atracción hacia Alma.

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OTROS CAPÍTULOS (RESUMEN)

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/09/10/tu-y-yo-siempre-novela-capitulo-1-sinopsis/

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/09/18/tu-yo-siempre-capitulo-3-la-serpiente-luminosa-kundalini-resumen/

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/09/07/359/

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ENLACES RELACIONADOS

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/09/10/tu-y-yo-siempre-novela-capitulo-1-sinopsis/

http://www.sluniverse.com/pics/

 

© Silvia Eugenia Ruiz Bachiller

Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación, regresiones a vidas pasadas, con temas como psicología, PES, sueños, tantra, kundalini, iniciaciones, brujería, esoterismo, arqueología, etc.   http://tuyyosiemprenovela.com  (en construcción)  y

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