BUEN VINO (10/25)

BUEN VINO (10/25)

BUEN VINO (10/25)

Como los buenos vinos,

cada año más sabrosos,

más buenos, con más sabor,

de riqueza de ricura,

tú tienes cada día más dulzura.

.

Mujeres con 20 años menos,

ya quisieran poder pisar tus terrenos,

los de las mujeres cada día más hermosas.

.

A pesar de todo lo que has vivido,

sin importar si mucho has sufrido,

.

Eso te ha hecho más fuerte,

más atrayente, más preciosa,

no sólo por tu cuerpo, bello.

.

Sino por la sabiduría

que los años te han dado,

por tu calidez y gran valía

que con el tiempo has acumulado.

.

Ven aquí, amada mía,

déjame beber de tu rico vino

y celebrarte con algarabía.

*

D./Garmín

***

Desde Intervidas, 9 de febrero 2018, © Silvia Eugenia Ruiz Bachiller.

6 pm.

 .

.***

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REGRESIONES A VIDAS PASADAS: RASPUTÍN, OPERADOR GV

© condiciones al final

INTRODUCCIÓN

Como ya he comentado en posts anteriores, para tener control sobre mis Regresiones a Vidas Pasadas tomé un curso en el que me enseñaron a tenerlas a voluntad (a poder “ver” lo que quisiera ver, sin importar el espacio o el tiempo), con ayuda de un operador (que haría el papel de psicoterapeuta); sólo que en esa escuela no aceptaban ni la reencarnación, ni las Regresiones a Vidas Pasadas, así que repetí el curso varias veces buscando a algún compañero que quisiera ayudarme. El segundo que encontré fue GV , quien me ayudó, haciéndome entrar en nivel alfa (relajación profunda) y haciéndome las preguntas que yo anteriormente había escrito, esta regresión fue muy diferente a la primera, porque en ésta empecé a hablar como platicando y el operador casi no me hizo preguntas.

Ver la primera regresión con un compañero graduado de este curso en:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2012/10/17/yo-fui-rasputin-regresion-a-mi-vida-pasada/

***

Después de otra regresión donde averigüé el por qué del odio aparentemente inexplicable de alguien y que vi que se originó desde nuestro viaje desde Sirio, pedí ser guiada a Rasputín (ya había tenido otras dos regresiones a esa vida).

 

Para más datos sobre ese viaje desde Sirio, ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/12/01/vicisitudes-del-viaje-desde-las-estrellas/

 

FRAGMENTO DE UNA REGRESIÓN: MI ENCARNACIÓN COMO RASPUTÍN

Rasputin bendiciendo.a

Rasputin bendiciendo.a

 NOTA: Esta regresión sí pudo ser grabada.

(…)

-Vi su cara, alargada, su pelo y barba negros y largos,

pero lo que más llamó mi atención fueron sus ojos,

parecían tener una luz interna (casi como los animales

cuando les da la luz en cierto ángulo). Lo (me) vi

vestido de negro.

“Estoy en mi casa, de madera, es pobre; mi hijo de

seis años acaba de morir y yo pierdo la cabeza, arrojo

sillas y otros objetos al suelo y la pared, estoy

enloquecido. Veo a mi mujer acurrucada en un rincón, con

más miedo por mi rabia que tristeza por la muerte del

niño… Hay nieve fuera.

No sé cuánto tiempo pasa, ya no hay nieve, voy caminando

muy triste y veo una luz y dentro de ella distingo una

figura femenina, es la Virgen, pero en lugar de su cara

veo un óvalo de luz blanca-azulosa y donde deberían estar

sus ojos, dos pequeñas luces doradas. Me dice que debo

caminar para cumplir con mi misión, pero no me dice cuál.

Salgo de mi pueblo y me dirijo hacia el suroeste.

En algún punto del camino, estando en un burdel (como

siempre que tengo algunas monedas), llegan varios

cazadores a avisar que a uno de ellos (Pietr) un oso casi

le arrancó la pierna izquierda. Salimos corriendo a

auxiliarlo y realmente esta muy mal, todos sabemos que

morirá pronto, pues se esta desangrando mucho.

Algo interno me dice que me acerque y coloque mi mano sobre su

sangrante herida (Imposición de manos), lo hago y en unos segundos

la sangre que estaba saliendo a chorros deja de fluir;

todos se asombran; pero yo más que ellos.

Pietr recobra el conocimiento y en pocos días está en

franca convalecencia; todos los días pongo mi mano sobre

la herida y así se va recuperando con una rapidez

pasmosa, hasta que le es posible caminar.

Desde el primer día vivo en su casa; cuando está totalmente

restablecido y yo le informo que seguiré mi viaje, me da

todas las monedas que tiene y provisiones para varios

días, además del agradecimiento, plegarias y bendiciones

de toda su familia y del pueblo en general.

Sigo el viaje (sólo veo mujeres y curaciones milagrosas

en una sucesión vertiginosa). No tengo una muy buena

opinión de ellas (en esta vida soy feminista, quizá para compensar),

pero me  atraen y las necesito.

Nunca he forzado a ninguna, ellas me siguen y se me ofrecen; no

sólo las prostitutas, sino aun las señoras y señoritas

“decentes”; opino que todas las mujeres son unas perras

en busca de sexo; si lo pienso, me dan asco, pero como

cuando tengo una enfrente no puedo pensar… Todas se van

contentas, aunque al estar con ellas soy brusco y

agresivo. No se por qué, pero a veces siento un odio tan

fuerte como la atracción que ejercen sobre mí, pero el

sentimiento que prevalece es el desprecio, aunque no

podría vivir sin ellas.

Me veo en San Petersburgo, alguna vez curo a un

aristócrata y de esa manera entro en la corte. Acaban

por llevarme con la zarina, porque su hijo Alexei tiene

hemofilia y piensan que yo puedo curarlo.

A la primera hemorragia interna del niño me llaman y

acudo de inmediato, pongo mi mano sobre él y hago una

Oración… El niño se alivia. Desde entonces vivo en

el palacio de invierno o en el de verano, dependiendo de

donde se encuentra Alexei. Después me dan un departamento.

La zarina también me asedia, pero no quiero nada con

ella, prefiero respetarla, por eso me conviene vivir en otra parte.

Sé que no usé bien mi facultad de curar, pues esa energía

la usé muchas veces para satisfacer mis deseos

sensuales, hice el bien, hice mal (no mucho, porque nunca

forcé a nadie, solo les daba lo que me pedían, pero aún

así no aproveché la oportunidad…

 

(Después vi una vida en la que nací ciego y paralítico y

mi familia me dejo morir de hambre y frio a los 4 años).

Así como deje morir a Katia (eso fue en otra vida),

mi familia me dejo morir, y si en esa vida no pude

valerme por mi mismo, pues no veía ni podía caminar, en

la siguiente (como Rasputín) viajé mucho y tuve la

capacidad de curar enfermos. Mi madre nunca me amó en

esta vida (la del niño paralítico), ¿seria esa la razón de mi necesidad y mi odio

hacia las mujeres en la siguiente, como Rasputín,

en la cual me amaron infinidad de mujeres?, lástima que,

a veces, hice mal uso de los dones que me fueron otorgados.

 

INTERVIDAS ENTRE RASPUTÍN Y LA SIGUIENTE ENCARNACIÓN, LOS TÚNELES O LUGAR DE LOS MUERTOS

Tunel luz azul despues de la muerte

Tunel luz azul despues de la muerte

En esta regresión a esa encarnación entre la vida de Rasputín y la siguiente, fue cuando vi, como en una “Y” la entrada a dos túneles o grutas, el de la izquierda era una gruta oscura y con un tenue resplandor blanco azuloso, a la derecha había otra gruta con una luz dorada.

Tunel luz dorada espiral

Tunel luz dorada espiral

Me vi en el de la izquierda, que era frio y húmedo, además de oscuro y estaba yo colgado en un gancho de carnicero como vestido viejo hecho hilachos: era mi alma, deshilachada por mis pecados; estaba entre otras muchas.

Estuve mucho tiempo ahí, hacia frío, estaba oscuro y sentía mucha humedad.

Después de no sé cuánto tiempo, me solté del gancho y me encaminé hacia el otro túnel; para llegar a la entrada, tuve que dirigirme hacia adelante (la entrada) y luego doblar a mi izquierda, pero desde donde lo estaba viendo, era el túnel de la derecha; éste tenía a lo lejos una luz dorada y era seco y caliente.

 

SALA DEL JUICIO AL FINAL DE UNA VIDA

Después de un larguísimo camino por ese túnel, llegue al final; ahí se veía una roca como todo alrededor, pero de la cual provenía la luz dorada; en cuanto llegue ahí se abrió la roca como si fuera puerta y me encontré en una como sala de juntas, pero de estilo medieval: una mesa enorme y pesada, tal vez de roble y 26 sillas también de esa madera, muy pesadas y antiguas.

 

En la cabecera estaba una mujer con ropas como las de las figuras de la Virgen (de ella salía la luz); en las doce sillas de cada lado había sentados 24 hombres con hábitos como de monjes (cafés y de tela burda), todos estaban encapuchados y con la cabeza baja; sólo pude ver la barba gris de 2 ó 3 de ellos.

 

Entré porque estaban revisando mi caso, todos tenían muchos papeles en las manos. La mayoría (21)

decían que ya había yo pagado todo, pero los tres que estaban junto a mi, de mi lado izquierdo (yo estaba en la otra cabecera), decían que aún tenia yo algo que pagar. al fin se pusieron de acuerdo y me enviaron de nuevo a la vida terrenal.

Este último fragmento ya lo publiqué en otra regresión a la vida de Rasputín, en:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2014/05/29/rasputin-regresion-bajo-hipnosis/

 

Allá incluyo mi conclusión (muy amplia) de que entre una vida y otra aún debe uno de seguir pagando karmas. Parece que el alma va a uno de dos túneles; uno azul a la izquierda y otro dorado a la derecha, aunque alguna vez los he visto al revés.

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Silvia Eugenia Ruiz Bachiller, Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación y regresiones a vidas pasadas.

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Tú y Yo Siempre

foto Angel Sosa

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LA MUERTE, CREENCIAS PALEOLÍTICAS Y ANTERIORES

©  ver al final

RELIGIÓN Y ESPIRITUALIDAD  DESDE LOS HOMÍNIDOS PRE-PALEOLÍTICOS?

Viene de:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/11/14/ritos-funerarios-ancestrales/

RITOS FUNERARIOS ANCESTRALES, 2ª PARTE

Generalmente se piensa que la humanidad desarrolló por primera vez creencias religiosas y espirituales durante el Paleolítico Medio o Paleolítico Superior, antropólogos como Vincent W. Fallio y James Harrod, han propuesto que la religión, la espiritualidad y el arte) pueden haber surgido desde los homínidos pre-paleolíticos o en el Paleolítico Inferior.

Según Fallio, el ancestro común de los chimpancés y los humanos pudo haber  experimentado estados alterados de conciencia, participando en algún ritual, utilizado en sus sociedades con la finalidad de fortalecer los lazos sociales y la cohesión del grupo Otros pensamos que esa hiper comunicación con otras dimensiones era una capacidad de nuestros antepasados, o al menos de los chamanes de las tribus, que se fue perdiendo con el tiempo.

Aquí empezaremos con los ritos funerarios ancestrales del Homo antecessor:

YACIMIENTO  DE LA SIMA DE LOS HUESOS, ATAPUERCA, ESPAÑA

English: Homo antecessor, incomplete skull fro...

English: Homo antecessor, incomplete skull from “Gran Dolina”, in Atapuerca, Spain (replica) Español: Homo antecessor, réplica del cráneo incompleto procedente de Gran Dolina, del complejo cárstico de Atapuerca (Burgos, España) (Photo credit: Wikipedia)

Hay hipótesis de que la Sima de los Huesos, uno de los yacimientos de la Sierra de Atapuerca, España, podría haber sido un santuario en el que fueron depositados los cadáveres, en lugar de ser abandonados en el campo, empezando así los rituales funerarios más antiguos que se conocen hasta ahora, ya que parecen una acumulación consciente de cadáveres con fines religiosos y rituales.

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Excalibur-hacha-de-mano-en-cuarcita-roja1

Excalibur-hacha-de-mano-en-cuarcita-roja1

.

La presencia de un bifaz cuidadosamente tallado (bautizado “Excalibur”), así lo hace suponer, yaque suponen es la ofrenda funeraria más antigua (por lo menos hasta ahora no se conoce alguna anterior) pues la datan en unos 350,000 años.

CREENCIA EN UNA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE Y EL ARTE PALEOLÍTICO DE LOS NEANDERTALES

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Hace unos 75,000 años), el Hombre de Neandertal enterraba a sus muertos con ajuares funerarios[1] y llevaban a cabo ritos mortuorios en honor a sus difuntos.

Hombre de Neandertal

Hombre de Neandertal

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Al morir algún miembro del grupo era enterrado en una fosa, que en algunos casos tenía fosas secundarias a su alrededor, y con el difunto se enterraban animales -probablemente como ofrenda- así como instrumentos y/o comida, por eso se piensa que tenían la creencia en una vida después de la muerte y los ajuares funerarios tenían la función de ser útiles en esa siguiente vida.

En Sudáfrica, en la caverna de Blombos, ocurrió el hallazgo de dos placas de ocre con grabados abstractos pero intencionales, con una pauta geométrica de reticulado,  cuya edad podría ser de unos 70 000 años (Edad  de Piedra media africana).

ENTERRAMIENTOS CON OFRENDAS EN LA ÉPOCA PREHISTÓRICA

ENTERRAMIENTOS CON OFRENDAS EN LA ÉPOCA PREHISTÓRICA

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El ocre se usaba como un pigmento de adorno corporal y todos estos hallazgos proceden tanto de lugares de habitación, como en auténticas inhumaciones rituales.

Algunos antropólogos que piensan que aunque los neandertales no eran Homo sapiens, eran humanos en el más espiritual de las creencias y los sentimientos: la muerte, y hay otros que los clasifican como Homo sapiens neandertalensis

Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/11/14/ritos-funerarios-ancestrales/

EL ARTE PALEOLÍTICO O RUPESTRE

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Bisontes pintados en la Cueva de Altamira, España

.

El arte paleolítico, también  llamado rupestre, fue una de las manifestaciones de estos rituales, pues generalmente se encontraba en cuevas, como

  • la Cueva de Altamira,
  • la Cueva de Lascaux

y otras muchas, aunque no se han hallado enterramientos en ellas.

Estas obras de arte paleolítico están pintadas o esculpidas en las paredes de las cuevas (arte parietal) o decorando objetos de uso cotidiano (arte mobiliar): sobre todo, de hueso, como arpones, puntas de lanza, bastones, etc., que era el tipo de objetos que se ponían en los ajuares funerarios u ofrendas.

.

Ver una lista de publicaciones sobre la cueva de Altamira en:

.

http://serunserdeluz.wordpress.com/?s=Altamira&submit=Buscar

La cueva de Lascaux:

http://serunserdeluz.wordpress.com/?s=lascaux&submit=Buscar

LAS VENUS PALEOLÍTICAS

venus-de-lespugue-locutus-borg2

venus-de-lespugue-locutus-borg2

.

El arte mobiliar también se encuentra representado en las figuras esculpidas en piedra como las Venus paleolíticas.

En el Pleistoceno Medio los seres humanos ya tenían creencias religiosas; lo más revolucionario ha sido el descubrimiento de estatuillas que, a pesar de su tosquedad, han sido interpretadas como figuras femeninas como:

Venus_of_Tan-Tan José-Manuel Benito: Locutus Borg

Venus_of_Tan-Tan José-Manuel Benito: Locutus Borg

.

  • La Venus de Berejat Ram (Altos del Golán) y
  • la Venus de Tan-Tan (Marruecos),

Las Venus Paleolíticas, son figuras  femeninas que aparecieron en el Paleolítico Superior ynos dan un indicio, según opinan algunos, de que podrían haberse utilizado para asegurar el éxito en la caza o para lograr la fertilidad de la tierra y mujeres.

Las llamadas Venus se han explicado a veces como representaciones de la Madre Tierra, similar a la diosa Gea, además, han sido descritas por James Harrod como representantes de los chamanes más antiguos tanto hombres como mujeres).

.

Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2012/03/06/ritos-magicos-en-la-prehistoria-2/

.

Dice Zecharia Sitchin en “EL 12º PLANETA ILUSTRADO

.

“Sus pinturas rupestres tienen impronta artística y la profundidad del sentimiento; sus pinturas y sus esculturas evidencian cierta forma de «religión», en apariencia, el culto a una Diosa Madre que se representaba a veces con el signo de una Luna Creciente”,

.

Hay ejemplos de hace 40 000 años o más de este arte en rocas talladas o esculpidas en todo el mundo. No se sabemos aún exactamente para qué servían las obras de arte paleolítico, pero es posible que  se tratara de magia homeopática también se piensa que podría haber sido con fines religiosos, (la religión era generalmente, protectora) sobre todo las que se incluían en los ajuares funerarios, pues podían ser ofrendas para los dioses, para lograr en el más allá una buena vida.

Ver:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2012/03/15/chamanes-magia-espiritismo-y-medicina-moderna-%C2%AD/

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2013/06/12/la-magia-en-la-prehistoria/

.

.ARTE MOBILIAR

En los ajuares funerarios se incluía el arte mobiliar y en ocasiones también las pinturas rupestres:

“Esta creencia en la regeneración también se manifiesta en algunas pinturas rupestres, que podrían indicar un origen diferente, por ejemplo, en una cueva con más de 15.000 años de antigüedad, se encontró una pintura de una persona muerta de la que sale su alma, simbolizada esquemáticamente bajo la forma de un pájaro. (curiosamente miles de años después, en Egipto, el ba –alma– se representaba con un pájaro con rostro humano“,

.

Tomado de: http://serunserdeluz.wordpress.com/2011/10/27/la-muerte-¿a-donde-vamos-cuando-morimos-1/

LOS AJUARES FUNERARIOS ¿DESDE CUÁNDO SE USAN?

Existen evidencias de la práctica de enterramiento, por lo menos, desde el Paleolítico Medio, por ejemplo la Sima de los Huesos, Atapuerca, España, donde se han encontrado los restos humanos fósiles más arcaicos de Europa.

Atapuerca, searching for Homo antecessor...

Atapuerca, searching for Homo antecessor… (Photo credit: Ametxa)

.

En la Gran Dolina de Atapuerca se encontraron en 1994 restos fósiles humanos de 800.000 años de antigüedad con los que definieron en 1997 el Homo antecessor) aunque no haya sido un enterramiento propiamente dicho, pero sí un lugar especial donde colocaban a sus muertos.

En el Paleolítico Superior se han encontrado ajuares funerarios como:

  • Cuentas de valvas marinas
  • Colmillos perforados de ciervo
  • Algunos objetos de  piedra

También al difunto o a su alrededor, le ponían polvo de ocre rojo.

.

Ejemplos de ajuares funerarios se han encontrado en:

  • Las cuevas de Grimaldi (Italia):un raro gorro parecido a un bonete con 3000 conchas
  • Cuevas de Cavillon (Francia): un esqueleto cubierto con más de 200 conchas perforadas, alrededor del cuello tenía 22 dientes perforados de animales
  • Dos cuchillos de pedernal
  • Otro utensilio de asta de ciervo.

Los ritos funerarios ancestrales tienen una larga historia, aunque antropólogos y arqueólogos no se ponen de acuerdo desde cuándo se iniciaron, sí podemos asegurar que por lo menos con el Homo Heidelbergensis, si no es que antes.

.

Fuente:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2013/07/24/ritos-funerarios-ancestrales-2a-parte/

Bibliografía

A, Toledo Manzur V. M. y García Sánchez. Evolución. 1ª edición. México, D. F.: Asoc. Nal. de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior, 1972.

Arsuaga, Juan Luis y Martínez Ignacio. La Especie Elegida. Ediciones Temas de Hoy, 1998.

Comas, Juan. Introducción a la Prehistoria General. México, D. F.: Universidad Nacional Autónoma de México, 1971.

Eliade, Mircea. El Chamanismo y las Técnicas Arcaicas del Éxtasis. 2ª edición en español, de la 2ª edición en francés. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica.

Frazer, James. La Rama Dorada. 7ª reimpresión. México, D. F.: Fondo de Cultura Económica, 1980.

Garnier, J. The Worship of the Dead. Londres, 1904.

Le Gros Clark, W. E. El Testimono de la Evolución Humana. 1ª edición en español. México, D. F.: Fondo de Cultur Económica, 1976. Leakey, Richard y Lewin Roger. Nuestros Orígenes. En Busca de lo que nos Hace Humanos. Barcelona: Editorial Crítica, 1999.

Marín R., Enrique. El Híbrido del Hombre y el Antropoide. 1ª edición. México, D. F.: B Costa-Amic Editor, 1978.

Sitchin, Zecharia. el 12ª Planeta. Obelisco Ediciones2008.

Waechter, John. Prehistoric Man. Primera. Hong Kong: Octopus Book Limited, 1977.

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Silvia Eugenia Ruiz Bachiller, Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación y regresiones a vidas pasadas.

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Tú y Yo Siempre

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ENLACES RELACIONADOS

http://es.wikipedia.org/wiki/Paleol%C3%ADtico#Creencias http://commons.wikimedia.org/wiki/File%3AVenus_of_Tan-Tan.jpg Algunos datos tomados de Wikipedia


[1] En arqueología y antropología, se refiere a los objetos colocados con el cuerpo de los muertos en su tumba. Fue muy común durante el Neolítico y en la Edad de Bronce, cuando se depositaban en recipientes de cerámica objetos como vasos de incienso, utensilios de sílexdagas o collares y se colocaban en las tumbas. Wikipedia [2] Magia homeopática: Lo semejante produce lo semejante, o que los efectos semejan a sus causas, Frazer, James, La Rama Dorada

RITOS FUNERARIOS ANCESTRALES

¿Desde cuándo el ser humano cree en una vida después de la muerte?

 

Continúa en:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2014/05/26/la-muerte-creencias-paleoliticas-y-anteriores/

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© condiciones al final

MUERTE Y ENTERRAMIENTOS EN EL PALEOLÍTICO

Desde la época prehistórica se enterraba a los muertos ENTERRAMIENTOS NEANDERTALES

 

Desde la época del Hombre de Neandertal, en el Paleolítico (Pleistosceno) y antes, la muerte ha sido la gran desconocida. Suponemos que ya para ellos era un enigma lo que pasaba después de que sus compañeros morían por alguna enfermedad y también cuando veían a un hombremorir durante una cacería, debido a las heridas causadas por los grandes animales o al presenciar  una muerte en el parto, por no mencionar cuando moríanniños y bebés.

Los neandertales  fueron los primeros (desde hace unos 75.000 años) en enterrar a sus muertos con elementos humanísticos y ritualistas

  • Con el cadáver colocado en una posición fetal o durmiente
  • Con la cabeza hacia el oeste y los pies hacia el este
  • Muchas veces pintados con ocre rojo ¿simbolizando el color de…

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REGRESIÓN A UNA VIDA PASADA COMO CAVERNÍCOLAS, LECTURA DE VIDAS CCC

© Condiciones al final 

REACCIÓN INEXPLICABLE, LECTURA DE VIDAS

Nuevamente, dentro de mis Regresiones a Vidas Pasadas, voy a incluir una lectura de vidas de dos personas que me encontré en esta encarnación  (a quienes llamaré CCC y SK), debido a una reacción muy fuerte que tuve hacia una de  ellas y que no tenía explicación.

Mi alma gemela/operador y yo éramos socios en un negocio, en una ocasión una mujer con quien teníamos relaciones comerciales viajó a la ciudad en donde vivíamos y mi alma gemela se pasó todo el día con ella, hablando de negocios.

Cuando él llegó en la tarde, yo me puse muy mal, no eran celos, era algo más, pero estaba histérica, lo cual era extraño, pues no soy así.

Yo quería calmarme y empecé a respirar profundo, pero el resultado era una terrible hiperventilación incontrolable.  Al cabo de mucho tiempo logré calmarme y mi operador/alma gemela me preguntó si quería yo ver qué es lo que estaba pasando. acepté y he aquí lo que vi en alfa.

Entonces él me hizo un regresión para ver por qué esa reacción mía, entre pánico y furia hacia esa persona, que era un contacto comercial, con quien hacíamos negocios y que hasta ese día me había agradado:

 LA REGRESIÓN

Después de hacer que me relajara me indicó:

-Llénate de luz y paz vamos a ver el origen de ese karma.

NOTA: Debo aclarar que esto no está redactado, sino escrito como una plática, tal y como lo dije.

 NUEVAMENTE REGRESÉ A MI PRIMERA ENCARNACIÓN EN LA TIERRA EN LA ÉPOCA DE LOS HOMBRES DE LAS CAVERNAS (Homo sapiens).

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/11/25/viaje-desde-las-estrellas/

-Salimos de cacería, vamos vestidos con pieles, medio vestidos, apenas para que nos cubriera del frío.  También nuestros pies los envolvemos con pieles, hace frío, estamos en Europa.  Veo Italia, muy al NE, por Alemania.

Traemos unas piedras atadas a unos palos, yo lo sugerí, yo inventé esa arma.  Antes sólo apedreábamos a los animales que nos servían de alimento y cuando caían, los matábamos con palos que les encajábamos (como lanzas, pero no los lanzaban hasta que yo lo sugerí), pero después con las piedras talladas como punta de flecha,  que atábamos con intestinos de animal, sí los heríamos con más tino y desde más lejos, así era más fácil, más rápido.

Homo sapiens

Homo sapiens

Yo pensaba más que los otros y no me querían, por eso, el brujo me defendía (en la vida presente es mi hijo).  El brujo también era el jefe político, digamos, él tenía todo el poder, porque manejaba E y sabía curarnos y pensaba más.

 NO PUDE SALVAR A UN COMPAÑERO

Salimos de cacería, yo estoy con un compañero, viene un animalote, grandote, 4 patas, mamífero, sin pelo, no mucho, piel muy dura como elefante, pero no es elefante, no tiene trompa tan larga, pero tiene colmillotes y es más agresivo que los mamuts, más chico pero más agresivo, bueno, menos grande, es como un puercoespinote, le aventamos piedras, pero no lo alcanzamos a tirar y nos agrede, y yo corro, y me subo a un árbol y él (quien ahora es CCC) se queda paralizado, no puede correr por el miedo y el animal lo amenaza y él grita y yo le aviento mi lanza al animal, pero no le pego y ya me quedé sin arma y el animal lo mata y los otros ya corrieron y se fueron más lejos.  Yo me quedé intentando, pero no pude.

 ME VEÍAN COMO “LOCO” PORQUE ERA MÁS INTELIGENTE QUE ELLOS

Cuando yo pensaba en algo que ellos no pensaban, así como que me veían medio raro, como despreciable, como loco si hubiera ese concepto, como fuera de lugar, como indigno, pero CCC no me molestaba tanto como el que ahora es PDH, CCC me despreciaba, pero no me molestaba, pero murió sintiendo odio hacia mí porque no arriesgué mi  vida para salvarlo.  No me entendía, pero no llegaba a envidia, porque pensaba que yo no era más, sino que era menos.

De esa encarnación nació un odio de esa alma hacia la mía, que después desquitaría en África.

PASÉ A OTRA REENCARNACIÓN EN ÁFRICA, SIGLO IV A.C. O SIGLO III A.C.

Mujeres africanas

Mujeres africanas

-Quería yo (palabra ininteligible) pero la imagen no se va, veo una negra muy negra con un paliacate o trapo de colores amarrado a la cabeza, sentada afuera de una choza y tiene un bebé en brazos, pero hay algo raro en ese bebé, lo veo blanco, tieso, como muñeco, con una manta de esta época y de este lugar, no checa con todo el entorno.

Tenía que ver con una vida en la que fuimos negras (CCC, SK y yo) y con un bebé.

(Nota del operador: llanto muy desconsolado, incontrolado y largo. apenas puede hablar, con voz entrecortada por los sollozos).

-¡Ella es mala!, ella mató a mi hijo, a mi bebé, ¡ella es mala!, ¡lo mató por mala!

(Operador: más tranquila y más relajada parece poder hablar, le trato de dar agua, pero me la rechaza, más llanto)

-Le dio veneno por celos, tú eras hijo del jefe de una tribu, me llegó Somalia, en África, luego checo el mapa, ella era la partera, la bruja, creo que es la misma que ya había visto y te quería para su hija.

Tú podías tener una esposa y muchas concubinas, pero el primogénito de la esposa heredaba el poder y tú me elegiste a mí como esposa y ella me quería hacer abortar, pero yo no me tomaba lo que me daba, pero ya en el parto me tenían agarrada de los brazos 2 mujeres y su hija (de la partera de entonces, ahora CCC) me hizo beber a fuerza el veneno, para matar al bebé.

 ADEMÁS DE MI MUTILACIÓN GENITAL, ASESINA A MI BEBÉ

Además CCC no me descosió a tiempo (ya había visto esa vida en la que a las mujeres les cortaban el clítoris (clitoridectomía) y les cosían los labios de la vagina para conservarlas vírgenes antes del matrimonio, al casarse se los descosían y al embarazarse, nuevamente las cosían, antes del parto había que descoserlas, pero la partera (CCC) no lo hizo a tiempo en mi caso y el bebé se murió… mi bebé.

Más datos sobre la mutilación genital femenina en:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2014/02/03/dia-internacional-de-tolerancia-cero-con-la-mutilacion-genital-femenina-6-de-febrero/

 REPUDIO DE MI ESPOSO

Y tú me  (llanto desconsolado, bebe agua) tú me repudiaste y te casaste con su hija (SK), me repudiaste y te casaste con su hija, porque CCC me dejó inútil para volver a tener hijos y mi primogénito me lo mató.

 PAGO DE KARMAS

En esta vida a SK  (otra alma compañera con quien tenía negocios y con quién sólo me llevaba bien en apariencia, pero no nos agradábamos) se le murió un bebé adentro (SK fue hija de CCC en aquella vida y con la que te casaste – me refería al operador- al repudiarme), también en esa vida fingía que me quería.

(Nota del operador: SK en esta vida es muy hipócrita con SER – la autora de este post- y le finge amistad, aunque sabemos que no lo siente así)

Las dos mujeres, madre e hija fingían quererme, pero me odiaban, me hicieron mucho daño, me quitaron a mi esposo, que eras tú (el operador en esta vida), mataron a mi niño y me tuve que ir de la tribu por no haberte dado un hijo varón vivo y me morí de hambre y de tristeza (mucho llanto) y me comieron los animales, hienas (llanto) y tú la quieres más a ella, ahora, que a mí.

Tengo miedo de que otra vez me dejes por ella y me hagan daño.  Tengo miedo de que te vayas con ellas y yo me muera, más miedo de que se repita ese karma.  A mi hijo actual no le pueden hacer ya nada, pero a mí sí.

(aquí podía haber surgido una fobia irracional, con raíces en aquella encarnación, pero como vimos a qué se debían esos sentimientos, se pudo neutralizar perdonando y pidiendo perdón espiritualmente a ambas, si es que  yo les había hecho algún daño).

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/01/20/beneficios-de-las-regresiones-a-vidas-pasadas/

NOTA FINAL

En esta vida mi alma gemela me presentó a CCC, yo le presenté a SK y ellas dos se conocieron porque nosotros las presentamos.

***

Imágenes tomadas de internet o de los enlaces relacionados

 

 

 

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Silvia Eugenia Ruiz Bachiller, Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación y regresiones a vidas pasadas.

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LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE GUADALUPE HISTORIA Y PRUEBAS PRIMERA PARTE

Condiciones de © al final

MI INVESTIGACIÓN SOBRE LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE

GUADALUPE

 Estoy llevando a cabo una investigación acerca de la aparición de la Virgen de Guadalupe.  Aclaro que no soy católica, pero sí Guadalupana (a mi modo).  Voy a ir publicando mis investigaciones conforme las vaya terminando y las conclusiones finales aún no sé si van a ser a favor de que realmente ocurrió, como dice la iglesia, o en contra, como pregonan lo escépticos; de algún modo me encuentro en el medio, ya que yo misma soy escéptica  para todo, hasta que me demuestren con argumentos válidos que lo que dicen es real.

Un problema con el que me he encontrado, es que casi todo lo publicado a favor de la aparición, es escrito por la iglesia o por organizaciones católicas pero, como siempre, voy a buscar otras fuentes, el menos para datos puntuales.

Los que están en contra, los escépticos, son un grupo muy variopinto, desde los investigadores serios, hasta los que copian/pegan (o peor, copian, pero con faltas de ortografía, que no estaban en el original), pasando por los que opinan sin documentarse, tan sólo por demostrar que ellos son ateos o que no creen en la Virgen.

Va a ser una investigación muy laboriosa, porque primero hay que separar el trigo de la paja, pero el tema vale la pena, además, me siento impelida a llevarla a cabo.

Ver por qué aquí:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/09/23/virgen-de-guadalupe-visualizacion-testimonial/

Tal vez esto me quite credibilidad con los escépticos fanáticos ortodoxos y fundamentalistas, pero ellos no creen ni lo que ven, así que eso ya estaba perdido, los que quieran ir a fondo en la investigación seguirán de todos modos y para ellos escribo, lo mismo que para los creyentes.

GENOCIDIO, DIRECTO E INDIRECTO

A partir de 1521, cuando el Cuauhtémoc, emperador de los aztecas, se rindió ante Cortés, los aztecas y otros habitantes de Anáhuac (Mesoamérica) y después los de América del Sur perdieron casi toda su población (se ha llegado a decir que disminuyó  hasta un 97% sólo 150 años después de la llegada de Colón) debido  las guerras, la viruela y otras enfermedades, los malos tratos, el trabajo forzado, sin olvidarnos de la “santa Inquisición”.

Pero centrémonos en la Nueva España (ahora México), 10 años después de la conquista (invasión).

1531

Los pocos aztecas que habían sobrevivido y otros pueblos, aún los que ayudaron a los españoles a vencer a los aztecas, estaban subyugados, sometidos, esclavizados, sumidos en la desesperanza porque sus dioses los habían abandonado, sin que ellos entendieran el por qué, si ellos habían seguido los preceptos de los dioses, de sacrificarse para salvar al mundo y conservar al Sol, ahora, después de haber sido sometidos y esclavizados, eran castigados (vía la Inquisición) por no aceptar la nueva religión ¿es que éste era el ocaso del Quinto Sol?,  el fin del mundo como lo conocían ya no existía más.

Ver:

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2012/11/29/son-ciertas-las-profecias-del-fin-del-mundo-para-2012-5a-parte/

LOS “CRISTIANOS” QUERIENDO CONVERTIR A LOS “INFIELES”

Los españoles, llamándose cristianos, no vivían lo que predicaban, pues habían esclavizado a los anteriores dueños de estas tierras y trataban a estos, sus esclavos, peor que animales; los explotaban, no les proporcionaban alimentos, los marcaban en la cara con hierro al rojo vivo, violaban a las mujeres y despreciaban a sus propios hijos que engendraban en ellas y un sin fin de otros actos inhumanos.

Debido a eso, la evangelización que trataban de llevar a cabo los misioneros era prácticamente imposible ¿cómo iban a seguir al Dios Cristiano, si sus devotos eran tan inhumanos? Los aztecas y otros pueblos que practicaban los sacrificios humanos lo hacían por mandato de sus dioses y sólo para que el Sol no volviera a desaparecer, como lo había hecho en cuatro ocasiones anteriores, lo sacrificados iban por su propia voluntad a la muerte, muy diferente a la Inquisición.

Ver:

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2012/12/16/la-leyenda-azteca-de-los-cuatro-soles/

Pero en 1531 Juan Diego tiene un encuentro cercano con “la Señora del Cielo”.

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/09/21/nican-mopohua-documento-historico-sobre-guadalupe/

LA HISTORIA DE LAS APARICIONES

La imagen de la Virgen de Guadalupe apareció el día 12 de diciembre de 1531, en la mañana.

Quedó estampada en el ayate de Juan Diego que contenía las flores que por mandato de la Virgen había cortado en la cima del Tepeyac (Tepeyacac) y que Ella cogió en sus manos y otra vez las puso en la tilma.

El prodigio se realizó en la casa en que vivía el Obispo Zumarraga, en la Ciudad de México.

Ese día, tal como se ha podido comprobar por los estudios hechos en los ojos de la Santa Imagen, la Vírgen estuvo presente e invisible a todos, en la habitación de la casa del Obispo, contemplando y escuchando a Juan Diego y a todos los que estaban en ese lugar.

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/09/26/las-maravillas-en-los-ojos-de-maria/

 

Valeriano describe así los hechos:

(Valeriano fue el autor del Nican Mopohua),

ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/09/21/nican-mopohua-documento-historico-sobre-guadalupe/  )

”(…)
Y luego extendió su blanca tilma , en cuyo hueco había colocado las flores. 
Y así como cayeron al suelo todas las variadas flores preciosas, 
luego allí se convirtió en señal, se apareció de repente la Amada Imagen de la Perfecta Virgen Santa María, Madre de Dios, en la forma y figura en que ahora está, 
en donde ahora es conservada en su amada casita, en su sagrada casita en el Tepeyac, que se llama Guadalupe (…)”.

La Tilma o Ayate

“Tilma” es un vocablo náhuatl o azteca que se escribe tílmatli, pero desde tiempo inmemorial se acostumbró suprimirle la última sílaba, y significa manta, capa o abrigo.

“Ayate”, aztequismo que proviene del vocablo ayatl, es una manta tejida con fibra de maguey.

Por lo general era rectangular, la usaban los indios, y sus extremidades las ataban sobre el hombro izquierdo tapando totalmente el hombro derecho y cayendo casi hasta el tobillo.

Se tejían en algodón y eran usadas por los nobles. El resto del pueblo tejía la tilma de ichtli, esto es, de hilo de maguey macerado y retorcido.

La tilma de Juan Diego, mide actualmente un metro, 68 centímetros de largo, por un metro, tres centímetros de ancho. Se cuentan hasta 14 hilos por centímetro cuadrado.

Probablemente la tilma original constaba de tres piezas o lienzos, unidos por las orillas con costuras del mismo hilo.

Se estampó milagrosamente la Sagrada Imagen sólo en lienzo y medio de los tres del ayate. Se explica, pues los indios vestían sus tilmas por el hombro derecho, atando los extremos superiores por el hombro izquierdo, de manera que el nudo iba por este mismo lado y junto al cuello, quedando libre la mano izquierda y colgando la mitad por la mano derecha, así que media tilma caía necesariamente por delante y media tilma por detrás, formándose en la parte de arriba varios pliegues oblicuos.

Quizá, cercenaron uno de los tres lienzos desde que se trasladó la Santa Imagen a su primera Ermita el 7 de febrero de 1532. En otras épocas posiblemente se cortaron pequeños fragmentos, con ocasión de algún traslado o para colocarle un nuevo bastidor o nuevo marco.

Sobre la textura de la tilma, se afirma: “ocurre el primer milagro en la materia misma del manto o sea del ayate en que está pintada… que por el lado de la Santísima Imagen, muestra una suave blandura, mas por la otra parte conserva tenazmente la rudeza de su materia” (Botturini Benaducci, 1738).

DESCRIPCIÓN DE LA IMAGEN

(Por el pintor Miguel Cabrera,1751)

virgen_guadalupe_blog

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LIENZO

Se admira en primer lugar el lienzo tan burdo donde está pintada a más de estar partido al medio y cosido con un hilo de algodón.

PREPARACIÓN Y TRANSPARENCIA

Asimismo de la falta de preparación o “aparejo” de la tela, pues de tener alguno fuera imposible que se viera, como los vimos, los colores por el revés del lienzo (…) y se ven con claridad los objetos que están de la otra parte.

ESTILOS POSIBLES

Son cuatro los modos de pintura que parece intervinieron en la hechura de la Guadalupana: la cabeza y las manos al óleo; la túnica y el ángel al temple; el manto al aguazo; y el campo sobre el que recaen los rayos como labrado al temple. Amen de estos rayos y la luna que están sobredorados y plateada.

Las primeras imágenes fotográficas se hicieron en 1824, este estudio fue realizado en 1751, por un pintor; él habla de lo que conoce, no se puede imaginar que exista algo más, por ejemplo, no hubiera creído que con un pequeño aparato (los teléfonos inteligentes) se pudiera plasmar una imagen en HD, reproducirlo al infinito y enviarla al otro lado del mundo instantáneamente.  Tampoco se imaginó otra manera de plasmar una imagen, que la pintura y con esa base preconcebida, da su opinión.

(Lo escrito en negritas son mis comentarios, de aquí en adelante)

DIMENSIONES DEL LIENZO

Tiene el portentoso lienzo una altura de 2 varas y un doceavo, y de ancho poco más de vara y cuarta , (1m. 68 cm por 1m 0.3 cm).

COSTURA

Quédale la costura perpendicular sin tocar el bellísimo rostro.

DIMENSIONES DE LA FIGURA DE LA VIRGEN

Medida por mí la santa Imagen con atenta diligencia, hallé que tiene la porción de ocho rostros y un tercio.

ASPECTO GENERAL DE LA VIRGEN

El aspecto es el de una joven pasados los 15 años, a la que su tierna y delicada simetría le conviene la estatura pequeña en que la vemos (1m 44 cm) apareciendo como una doncella bien proporcionada a esa edad.

EL ROSTRO

Es su amabilísimo rostro ni delgado ni grueso; concurren en él aquellas reglas que componen una buena pintura: hermosura, suavidad y relieve. Déjanse ver en él unos perfiles en los ojos, nariz y boca que le agregan tal belleza que arrebatan los corazones de cuantos logran verlos con detenimiento.

Las mejillas sonrosean; el colorido del rostro poco más moreno que el de la perla; la garganta redonda y grácil.

La expresión de su rostro es de amor, ternura y compasión, como en actitud de profunda oración.  Su piel y su cabello son oscuros, como los de los aztecas y otros pueblos del Anáhuac (y todo el Continente, después llamado América por los españoles).

LA FRENTE

La frente bien proporcionada, enmarcado por el pelo oscuro, de aquel modo sencillo que nos dicen usaban las indias nobles de este reino.

EL CABELLO

Entre los aztecas, el peinado de las mujeres también era un distintivo social. El peinado designado por los cronistas como de “cornezuelos” consistía en un entrelazado complicado: el cabello y los hilos de algodón se trenzaban terminando en dos pequeñas puntas arriba y a los lados de la frente, el tlacoyal, como se le conoce en algunas regiones de México. Según algunas fuentes, este peinado era exclusivo de las mujeres casadas, las jóvenes y las solteras debían usar el cabello suelto.

Si las mujeres solteras usaban el cabello suelto y a los aztecas los evangelizadores les hablaban de la Virgen María, virgen y madre de Jesucristo, ellos la identificaron por usar el pelo como lo hacían aquí las mujeres jóvenes y solteras, pero al mismo tiempo parecía estar embarazada.

LAS CEJAS Y LOS OJOS

Ojos de la Virgen de Guadalupe

Ojos de la Virgen de Guadalupe

Las cejas son delgadas y no rectas. Los ojos bajos, tan apacibles y amables que es grande el regocijo y reverencia que causan.

La mirada hacia abajo, humilde, hace que la gente del pueblo se identifique con ella.

Algo que Miguel Cabrera no podía ni imaginar es lo que la fotografía y las computadoras han encontrado siglos después en los ojos de la imagen de la Virgen de Guadalupe.

Ver:

https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/09/26/las-maravillas-en-los-ojos-de-maria/

LA NARIZ

La nariz es de tan correcta proporción que puede llamarse bella.

LA BOCA

La boca es maravilla: tiene los labios muy delgados, el inferior, por contingencia, cae sobre un nudo del ayate y le da tal gracia que parece que sonríe.

POSTURA

Pisa perpendicularmente toda su delicada estatura en el pie derecho -de amarillo oscuro-que asienta sobre la luna. Así como su sagrado rostro, todo su cuerpo está terciado sobre el lado diestro. Esto le valió que no quedara el rostro partido por la costura.

LAS MANOS

Las delicadas manos arrimadas al pecho, en ademán de quien humildemente pide.

Según algunas fuentes, las manos juntas eran el gesto de los naturales de estas tierras para ofrecer algo, no para pedir ni para orar.

La derecha es más blanca y estilizada, la izquierda es morena y más llena, podrían simbolizar la unión de las dos razas, española y azteca.

Después de estas descripciones, vienen las de la Túnica, su manto, el ángel, el Sol, la luna, y lo más importante para esta hipótesis de que el objetivo de la aparición era evangelizar rápidamente a la población esclavizada, pero rebelde: el broche de su cuello, que tiene una Cruz.

Eso es tan importante y tan amplio para comentar, que lo dejo para el siguiente post.

Algunos datos tomados de:

Pbro. Dr. PabloArce Gargollo, 1 mayo 2012, Sección: Apariciones Marianas, encuentra.com

Continúa en:

http://serunserdeluz.wordpress.com/2013/09/29/la-imagen-de-la-virgen-de-guadalupe-historia-pruebas-segunda-parte/

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Imágenes tomadas de internet, Pinterest  o de los enlaces relacionados.

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UN ROMANCE CON JOSÉ JOSÉ (EN UNA VIDA PASADA)

REGRESIÓN A UNA VIDA PASADA EN QUE TUVE UN ROMANCE CON JOSÉ JOSÉ

Esta canción, por las razones que leerás a continuación, yo la escucho como: “Cualquier VIDA, cualquier hora, volveremos a vernos en cualquier lugar, para hablar de AMOR…

Este disco de José José lo escuché por primera vez un día después de haber tenido la regresión que vas a leer y la interpreto de la manera que menciono arriba.

POR: SILVIA EUGENIA RUIZ BACHILLER, ver condiciones de (c) al final.  

Continuación de: https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/04/11/regresion-a-una-vida-pasada-mia-con-jose-jose/

REGRESIÓN A UNA VIDA PASADA CON JOSÉ JOSÉ, SIGLO ¿XVIII? [NOROESTE DE ESCOCIA] REGRESIÓN A UNA VIDA PASADA EN QUE TUVE UN ROMANCE CON JOSÉ JOSÉ

Fecha de la Regresión: 2-II-91

ALMAS COMPAÑERAS (SOUL MATES)

Después de tener la Regresiones a Vidas Pasadas anterior, en que vi que fui madre de quien ahora es José José, tuve otra regresión en la que también lo vi, pero en ésta era mi pareja, por lo que pienso que somos almas compañeras, ya que nos hemos encontrado en relaciones cercanas por lo menos en dos vidas y en ésta, la presente, al menos hemos hablado y es mi ídolo.

Al tener las regresiones, algunas veces respondo preguntas que me hace mi operador y otras simplemente narro lo que voy viendo (lo que me parece más importante, porque es imposible describir todo lo que se ve, pues las “escenas” se van desarrollando y aunque puedo detenerlas -como poniendo “pausa”- generalmente no lo hago, pues quiero saber qué va a ocurrir después.

También a veces veo todo como desde afuera (como video) y otras veces como la o el protagonista, pues veo todo desde “dentro” del personaje y siento dolor, alegría, tristeza, percibo aromas, etc.

ELIZABETH Y PETE, LA REGRESIÓN

(Esto lo vi “desde afuera”, como una película, aunque yo fuera la protagonista)

-Veo una puerta de madera, hecha de tablas, la parte superior en medio circulo, barnizada, con un aldabón en la parte izquierda [desde afuera], alrededor había enredaderas.

Vi toda la casa, era inglesa del siglo XVII o XVIII, 3 pisos contando el ático, a la derecha un bosquecito, un caminito cubierto por las ramas de los árboles haciendo bóveda, llevaba a un lago.

-¿Dónde estás?

(Cuando me preguntan donde estoy veo en un mapa el lugar a donde me encuentro en esa encarnación, digo el nombre que me viene a la mente y después al terminar la regresión busco en un mapa y justo donde vi que me ubicaba hay un lugar con un nombre exacto o parecido al que dije, por más ilógico que parezca, como cuando vi en un mapa al noreste de Brasil y lo que me vino a la mente fue “Ámsterdam”, según mi mente consciente (que siempre está ahí), era imposible, yo sabía que Nueva York, cuando pertenecía a los holandeses se llamaba Nueva Ámsterdam, ¡pero en Sudamérica?, sin embargo cuando buscamos en el mapa, justo donde señalé, era la Guyana Holandesa y, como dije, en la desembocadura de un río está ¡Nueva Amsterdam!

Esta vez lo que vi fue Escocia, vi el lugar cerca de (o entre) Dumbarton y Greenock y – por lo que vi en Google Maps- entre estos dos lugares hay un río ancho o un lago).

-Mapa de Inglaterra, al norte. Sé que es en Escocia. Veo patos, pensé algo parecido a “Duck“, una joven estaba con los patos, luego siguió caminando por la orilla del lago, ella [yo] tenía el pelo castaño rojizo, recogido en un chongo, cara simple, pecosa, muy buen cuerpo {mucho busto, cintura pequeña}.  Llevaba una falda roja hasta los tobillos, chaleco negro muy ajustado en la cintura, blusa blanca plisada en el escote, manga larga, un pañolón rojo en el pelo.

OTRA ESCENA EN LA NOCHE:

-Es de noche, hay un camino lleno de hojarasca, probablemente sea otoño, voy por el bosque hacia el lago, hay patos. Veo otra casa a la orilla del lago [no parece ser la que vi antes], tiene la luz prendida.

Mas allá del lago,  en la otra orilla veo un castillo del siglo XII o XIII (tal vez sea simbólico, veo una sombra con un sombrero moderno, me recuerda a Dick Tracy). Hay sombras oscuras alrededor de la casa.

NUEVA ESCENA, FIESTA DEL PUEBLO:

-Es de día, otoño, porque hay muchas hojas secas en el camino. Veo una joven guapa con los patos ¿seré yo?  Alguien camina ¿yo? [misma descripción anterior], va contenta hacia el lago, se va a encontrar con alguien.

Es un día de campo; llega a una pendiente suave, hay un grupo de jóvenes, hombres y mujeres, ellos usan pantalones hasta abajo de la rodilla y medias blancas, chaleco negro y camisa blanca de mangas amplias. Algunos usan pañuelos en la cabeza [como José Ma. Morelos, héroe de la Independencia mexicana] parece ser una festividad.

Esta oscureciendo, hay una fogata con el humo gris y recto hacia arriba, una vez que oscureció aumentaron el fuego y todos bailaban dando vueltas alrededor de la fogata, tomados de la mano y en el sentido de las manecillas del reloj, estaban muy contentos.

[Simbólico] Veo un féretro moderno, lo que me hace decir [ahora]que alguien va a morir.

Una pareja de enamorados se van a la orilla y se suben a un pequeño bote de remos, porque quieren estar solos, piensan ir a otra orilla del lago que no está demasiado lejos.

Veo muchas piedras en la orilla, el bote se volteó, la joven va caminando en el lago, llegando  la playa, ahora el agua le llega a los muslos, pero el centro del lago es muy profundo; va con mucha dificultad, angustiada y asustada.

El joven está desesperado para salir del agua…

(Me angustio en el presente, mi operador me da Energía en el tercer ojo para calmarme).

…En una de las rocas grandes; se quiere agarrar de ahí, le dio un calambre, no puede nadar.

La joven esta sentada en la playita, esta mojada… le pasó algo a su compañero; ella está como atontada y recuerda al joven queriendo salir.

Es raro, el lago estaba tranquilo,  no llovía; ellos estaban jugando y abrazándose, se volteó la lancha, a él le dio un calambre y la jalaba, pero ella vio más por ella, no lo ayudó (no lo hubiera aguantado, él era muy fornido y musculoso y ella menuda y delgada) y ella se salvó, pues no hubiera podido ayudarlo porque él era mucho mas pesado y se hubieran ahogado ambos.

Donde llegó la chica el agua estaba turbia, con muchas ramas, había rocas.  Ella estaba sentada con los codos en las rodillas y la cabeza entre las manos, sollozando incontrolablemente.  Está mojada, hace frío, la lancha está lejos.  El lago es grande.

Ella no escucha a su novio y eso la angustia más, quiere oírlo, tiene que oírlo, pero el silencio es total, sólo se oyen las pequeñas olas del lago al llegar a la orilla. Se pregunta si los buscan, pero no lo cree, porque nadie los vio entrar al lago.

Él está vivo y quiere salir, está lejos de ambas orillas, como la roca era muy resbalosa, ahora está agarrado de la lancha que está volteada y se está hundiendo poco a poco, no grita, porque piensa que nadie lo puede escuchar o tal vez no quiere que los demás se enteren de que él y su novia iban a la otra orilla para estar solos.

(Ahora empiezo a ver todo desde “dentro”, yo soy la protagonista y las cosas me pasan a mí, ya no lo veo como película “desde fuera”, ahora las siento).

-Me recuesto, estoy cansada con frio, mojada, asustada…[la joven soy yo]. Veo la luna y la clásica silueta de bruja [casi hasta con su escoba, simbólico], como saliendo de un castillo.

Esta todo oscuro y la luna amarilla, amarilla. Las rocas muy altas.

Veo el lago,  pero desde otro punto…

Siento como la cabeza de un bebe deslizándose hacia arriba por entre mis muslos.  Es desagradable [probable simbología, que se explica después]. Un arcoíris.  Sensación de estar embarazada.

Amanece, estoy con fiebre, temblando. El joven ya se ahogó [él se llamaba Pete y yo Elizabeth].

(Nuevamente veo todo desde afuera) -Veo una muñeca pelirroja tirada y rota [simbólico] así me sentí.  Por fin llega gente, otros jóvenes más de la ciudad o más ricos [pantaloncitos cortos pero diferentes, medias gruesas verdes -como los pantalones, que tienen peto y tirantes tienen sombrerito ¿tiroleses?- llegan a donde estoy yo, me llevan cargando, estoy inconsciente y con mucha fiebre.

SOY RESCATADA

-Me llevan en una como diligencia en donde caben 6 u 8 personas, ellos no son de ahí, me llevan a otro pueblo, buscan a un médico, son puros hombres. Los del pueblo nos estaban buscando, era medio día o tarde del día siguiente. (en este momento de la regresión, pensaba: “duck, duck…”][i].

-Veo una bandera roja con una cruz dorada y dos diagonales también doradas [como la de Inglaterra, pero amarillo sobre rojo], está en la diligencia donde van los alemanes o suizos que me salvaron.

 CAMBIO DE ESCENA, EL ABORTO ESPONTÁNEO

-Veo un caballo blanco, llega una mujer en él, Es joven, rubia, bellísima, con vestido de terciopelo café claro rojizo y un sombrero pequeño, tiene  florecitas y un velo de malla corto.

Llega donde esta el Doctor, es la más rica del pueblo, ella está enamorada de él; el doctor es joven, se acaba de morir el doctor viejo.  La gente le tiene desconfianza.

Ella entra sin preguntar, me ve y se molesta, no está preparada para ser la esposa de un médico, porque se siente celosa de que vea a otras mujeres en esos trances.  Su delicadeza se ofende.

El médico se lava las manos hasta los codos… yo estoy abortando… tengo una hemorragia. Ella se va; él quiere seguirla, pero yo lo necesito, estoy inconsciente, tengo una hemorragia abundante, estoy abortando y me puedo morir si se va.

Me hace un legrado, con una cucharita metálica saca sangre y algo más, lo tira a la basura. Yo sigo inconsciente, no me entero.

NUESTRO AMOR FRUSTRADO POR LA MUERTE

Yo llevaba poco tiempo de relación con ese muchacho [Pete], pero lo amaba y me atraía tanto que acepté hacer el amor con él y me embarazó. Él también me amaba y sí pensaba en matrimonio conmigo.

En el pueblo todos se sienten mal por lo que nos ocurrió en el lago.  Él se murió.  Ellos piensan que yo quizá también y dejan de buscarme en el fondo del lago, no saben que estoy en otro pueblo cercano, ni lo que me pasó.

JOSÉ JOSÉ ERA MI NOVIO EN ESA ENCARNACIÓN

-Visualiza quien es Pete en esta vida.

-José José.  En aquella vida no lo escuché pidiendo auxilio y la necesidad de oírlo resultó en esta vida (ya que hasta antes de esta regresión tenía yo obsesión por escuchar a José José, todo el día, todos los días, después mi gusto por sus canciones se volvió más “normal”, me sigue gustando pero ya no obsesivamente).  Además en esa encarnación yo lo amaba tanto que hasta acepté hacer el amor con él antes del matromonio, por eso siento cariño y algo bonito por él en el presente.

UNA VIDA DIFERENTE PARA MÍ

-Veo un carruaje con cabida para 4 personas, va por una pendiente, a lo lejos se ve el mar.  un caballo bayo y otro mas clarito.  Van dos mujeres, yo una de ellas, voy elegante, como citadina, era yo aldeana… ya paso tiempo.  No me morí. Me casé con el Doctor.

[Ese doctor de entonces, fue mi novio en esta encarnación (SZ), y él quería que mi madrastra y yo hiciéramos las paces en esta vida. Desde que en una de mis Regresiones a Vidas Pasadas vi lo que le hice a mi actual madrastra en otra vida, yo estoy dispuesta a pedirle perdón, pero ella no está satisfecha con lo que me hizo sufrir en esta vida, en una encarnación en el antiguo Egipto y otra en Nueva Orleáns y no me quiere perdonar, pero yo ya la perdoné por la presente encarnación, en la que me hizo padecer mucho durante toda mi adolescencia y también por las otras].

-El médico curó a alguien importante de paso por la aldea y ese paciente se lo llevó a la ciudad y lo encumbró.  Ese hombre se cayó del carruaje,  porque se le rompió una rueda, el señor  rodó, cayó a un barranco y se hirió una pierna; el médico se la salvó de la amputación.

Cuando estuve recuperada del aborto, y regresé al pueblo, mi familia me desconoció por haber estado embarazada sin casarme y me corrió, entonces regresé y me quedé en casa del médico, como empleada de servicio y después cuando lo llevaron a la ciudad, nos casamos… y después éramos casi de la sociedad.

DAMA DE COMPAÑÍA

-Sigo en ese camino o carreterita con la otra mujer, veo la playa, muchas piedras blancuzcas. Desde el cerro por donde venimos se ve una pequeña bahía a la izquierda, luego, en una lengua de tierra está un faro blanco, con el techo cónico negro, más hacia la izquierda otra bahía, que es puerto a donde llegan barcos balleneros, pero por ahora no hay barcos.

Estamos al norte de Inglaterra, noroeste, ¿es Escocia? ¿y la isla es Irlanda?  Es al norte de Inglaterra, veo el mapa, luego te enseño (cuando vi el mapa sí resultó ser Escocia y los nombres que mencioné estaban justo donde puse mi dedo). Yo voy acompañando a la señora (aristócrata) que va a descansar a ese pueblito pintoresco.

MI PATRONA MUERE

Hay una iglesia como española, iglesia católica, es un funeral, toda la gente va de negro, llevan la caja, es la mujer a la que iba yo acompañando, ella era de ahí.

Estaba enferma,  desde que estaba en la ciudad ya se sentía mal; iba a descansar, pero se murió muy pronto.  Me siento extraña ahí; yo iba como su dama de compañía, aunque estaba casada con el médico, seguíamos en un status inferior, porque éramos pueblerinos, no aristócratas.

TESTAMENTO

En la casa de la ciudad de mi patrona, una casa muy elegante, se va a leer el testamento.  Es una casa muy grande.  En la biblioteca – una enorme biblioteca- con muebles antiguos [para esta época], nos citan a mi esposo [el doctor] y a mi.

Me siento en una silla [son de madera, el respaldo es tubular, redondeado, tiene un arco y luego el respaldo propiamente dicho, forrado de Jacquard de terciopelo color ostión, con florecitas rojas y verdes, muy elegante.  Mi esposo estaba parado detrás de mi.

Está toda la parentela de la señora, que era viuda. Me dejó la casa con todo el mobiliario.  Los parientes se molestaron, mi esposo no sabía que hacer por la desaprobación de los demás por la herencia que me dejó mi patrona. Yo no reacciono, me quedo como lela.

Me hace firmar el notario y ya puedo tomar posesión de la casa.  Todos están muy enojados; los criados se ponen a mis órdenes.

MI ESPOSO, EL DOCTOR, Y SU ALCOHOLISMO

A mi esposo no le gusta nada mi herencia, piensa que no puede aceptar que ahora yo tenga más que él.  Empieza a beber todos los días en la taberna; ya no lo llaman porque siempre esta borracho.

Cuando llega me golpea, yo le tengo miedo, pero me tengo que aguantar, pienso que estábamos mejor en la aldea, cuando  no éramos ricos, aunque la gente nos miraba feo porque me quedé en su casa sin estar casados y después de casados no cambió mucho la situación.  A pesar de eso y aunque entonces no éramos ricos yo era más feliz…

Mi marido de entonces, el doctor, si es SZ, que fue mi novio en esta vida, mi madrastra de ahora era la mujer rica que estaba enamorada de él en la aldea…Se quedó de solterona… (otro karma que le debo, con razón no me perdona).

POR QUÉ ME CASÉ CON EL DOCTOR

-Yo no lo quería, yo aún amaba a Pete (José José) me quedé con el doctor en su casa porque me dio protección, luego me lo cobró, porque me tenia a su servicio y como su amante, porque no tenía yo a donde ir. Luego sí nos casamos, pero no enamorados.  Él no quería a la otra mujer por sus inseguridades.  Fui un escape, pero le vino igual, porque yo heredé y sus inseguridades lo hacían maltratarme.  No fui feliz.

AÑOS DESPUÉS

Me veo ancianita, sin hijos ¿por el aborto? ordenando y mandando.  Él murió de cirrosis; descansé cuando se murió (en esta vida también cayó en el alcoholismo, mucho después de que terminamos).

PETE Y JOSÉ JOSÉ

Esa vida sentía yo amor y atracción por Pete, el papá del bebé que no nació, con él conocí el amor, además me atraía mucho, era yo muy joven, estaba  muy enamorada, Pete es José José. Había atracción y un gran amor; estábamos muy jóvenes.

Siempre pensé que lo dejé morir.  Me sentí culpable toda mi vida porque yo viví y él no. Me sentía culpable por haber abortado, aunque haya sido aborto espontáneo. Toda esa vida sentía que se la debía, porque él murió y yo viví.

En una vida anterior, en España, él (José José) fue mi hijo y era empleado de los Reyes Católicos, pero no sabía que yo era su madre, yo morí de hambre sola y en la miseria.

Esta regresión puedes verla en: https://aquevineadondevoy.wordpress.com/2013/04/11/regresion-a-una-vida-pasada-mia-con-jose-jose/

En Escocia él me quería.  Yo sentía una enorme atracción hacia él y también sentía un gran amor por él, por eso cedí a su amor. Eso también me hacía sentir mal: el haberlo amado totalmente sin estar casados.

Hoy quería saber quien fue José  José  en otras vidas y si alguna vez tuvimos alguna relación cercana y ahí está [02-02-91] F

FIN DE LA REGRESIÓN

EXPLICACIÓN DE MI OBSESIÓN POR JOSÉ JOSÉ Y  SU SOLUCIÓN

Tal vez cuando llegué a la playa, siendo Elizabeth, y Pete (ahora José José) se quedó en el lago, yo necesitaba escuchar su voz para saber que estaba vivo, pero no la podía escuchar puesto que él no gritaba pensando que nadie lo iba a oír.

Eso puede explicar que en esta vida  haya yo tenido la necesidad de escuchar la voz  de José José todo el tiempo, y oyéndola me siento tranquila y a gusto, pero después de esta regresión, se acabó la obsesión de oírlo todo el día, todos los días, ahora me sigue gustando mucho (él y su voz), pero dentro de lo normal, ya se terminó la obsesión al tener esta regresión y ver la causa de esa situación, que a mí no me molestaba, pero ¡pobre familia y vecinos! que tenían que escucharlo todo el tiempo, quisieran o no.

Por otro lado, me pregunto si José José en esta vida tiene necesidad y el propósito de hacerse oír, por lo que le ocurrió en esa otra reencarnación, que por no pedir auxilio, murió ahogado.

También me imagino que si algún día le dijera que fuimos amantes en una vida pasada, me respondería con esta otra canción:

AMNESIA

Seguimos otro día.  

(c) Silvia Eugenia Ruiz Bachiller

Autora de “TÚ Y YO SIEMPRE”, novela romántica. La historia de amor de Almas gemelas, su karma, reencarnación, regresiones a vidas pasadas, con temas como psicología, PES, sueños, tantra, kundalini, iniciaciones, brujería, esoterismo, arqueología, etc.

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[i] Al transcribir esto y no entender por qué pensaba “duck”, busqué en un diccionario en inglés y encontré (aparte de “pato”) lo siguiente: duck 2 |dək| verb 1 [ no obj. ] lower the head or the body quickly to avoid a blow or so as not to be seen: spectators ducked for cover | she ducked into the doorway to get out of the line of fire | [ with obj. ] : he ducked his head and entered. (Evitar algo) • (duck out) depart quickly: I thought I saw you duck out. (Salir rápido) • [ with obj. ] avoid (a blow) by moving down quickly: he ducked a punch from an angry first baseman. (Evitar un golpe) • [ with obj. ] informal evade or avoid (an unwelcome duty or undertaking): a responsibility that a less courageous man might well have ducked | [ no obj. ] : I was engaged twice and ducked out both times. (evitar una responsabilidad) 2 [ no obj. ] plunge one’s head or body underwater briefly: I had to keep ducking down to get my head cool. (Meter la cabeza al agua)
Creo que en esa vida hice algo así, evadí el salvar a mi novio y la necesidad de escucharlo me apareció en esta encarnación, por su lado Pete (ahora José José) no se hizo escuchar entonces y ahora tiene que hacerse oír ¡Y lo ha logrado!